2019/11/05 (Tue) 十二国記小说的一些马克

记一些复习小说时在意的地方（主要挑了以泰麒为主角的的几部，和一些没有动画化的篇章）：
本周末必定全裸待机刷剧透！



魔性之子

- 原文：
“这边所有的物体形状都是扭曲的，所以我不知道他是什么样子。”
↑这点动画里没怎么表现出来……



风迷

- 原文：
“妖魔是在天纲以外生存着的东西，为了使它回到正道之中，不让它再沦入邪道，这就是束缚。能够接受的妖魔，就会成为使令。”
“天帝创造了这个世界。为了能够让所有的人都幸福，所以有了世俗伦理。但是，却有人死去，有人生病，还有妖魔袭击人类。天灾时常发生。这本身就是天意，还是超出天意所为的？总的来说，就是与天帝的初衷相悖。”
“不管怎么样，上天所要做的事，是我们所无法推断的。只是，就如同有生就有死，可以想象的是这个世上还存在着与天意相反的力量。”
↑天意……以及妖魔。(⊙_⊙)对妖魔的描述似乎可以和别的一些段落对照来看：

（插播：图南之翼

- 原文：
明明不可能飞跃金刚山，除了开放四门的安阖日，妖魔根本不可能涌出黄海，但实际上妖魔还是会在走向荒废的国家出现。有人说金刚山上另有通道，有人说黄海与各地的凌云山之间有隧道，也有人说妖魔曾经遍布世界各处，由于王的统治潜入地下休眠，一旦闻到国家有荒废的迹象就苏醒复出。或许这些猜测都不对，又或许每种都有可能。
“猎尸师中有人说妖魔妖兽原本是一家，只根据是否吃人而区别称呼。但妖魔中也有些并非特意捕食人的。有人说妖兽可以驯服而妖魔不能，但也并不是所有妖兽可以驯服。还有人说国家走向荒废时涌出的是妖魔，反之是妖兽，但妖兽中也有在那种时候才会出现——只不过妖魔不能被饲养。曾有人捉住无害的虫想驯服，可是一旦捉住马上就会死掉。然后就象知道他们的死一样，不知道从什么地方就会有大家伙出现。”
“长出它们的树在哪里，他们究竟有多长的寿命，为什么妖魔妖兽只有雄性、有智慧、能听懂人语，妖魔从哪里涌出，具体以什么为契机才会出现——没有一样明白的。正因为不明白，所以没有确确实实有效的防御办法。”）

（插播：归山

- 原文：
“是很奇怪，也没听说泰麒失道。泰王没有驾崩，泰麒没有失道，因此只能认为是内乱，仅仅内乱就使妖魔如此跋扈也是很奇怪的事情啊。”
“……很相像。”
说话的是昭彰。
“相像？”
“是，和巧国。塙麟失道，接着塙王驾崩，虽然不是稀奇的事情，但是不记得有过这么短的时间内荒废到那种程度的例子。”
“确实”，明嬉把剥皮切好的桃子分盛在人数份的碟子里。
“不是妖魔那边出了什么事情就好啊。”
“妖魔那边？”
“已经是很奇怪的事情了嘛。戴和巧奇怪呢，还是出没在那里的妖魔奇怪呢，不仔细确认可不行啊。”）
↑2ch上也有人质疑新刊里妖魔似乎没啥戏份，和黄晓里渲染的妖魔遍地的恐怖景象不同。下午看了别人用爱发电自翻的第一卷第一章，園糸一个女人带着小孩流浪了这么多个州，确实也没被妖魔伤害。以及对传说中的恐怖的鸽子充满了好奇，是什么精神攻击的厉害妖魔吗？

- 原文：
最近总有种预感似的。每当自己玩耍的时候，或是向仙女们请教八卦之类的时候，只要视线转向西南一角，心里就会阵痛起来。每当自己想到那个方向就是令坤门的所在，整个身子就会猛地打颤，久久无法平息心中的激荡。
↑泰麒感受到王气的表现。剧透中说的双腿一软、向北祈祷，是暗示骁宗的方位？

- 原文：
可以说，不同的国家，他们的国民性也有所不同。戴国长久以来，一直以激烈的性情而闻名于各国。照常理来说，这也会影响到麒麒本身，但是总也有例外的出现。
↑十二国里的毛子？(￣▽￣)

- 原文：
“刚才我试着进去看了看，似乎非常深的样子。要进去看看吗?”
“说不定会有龙出现。”
“这么说来，不是有传说，龙宫就位于黄海的深处。”
↑目前的篇章里都没有过龙吧？会出现吗？

- 原文：
泰麒欣然地抱起了它。但用力过度的他，刚想要起身，便双腿一软，跌坐在地上。
↑只是看到剧透里说双腿一软后，在这里看到相似的说法，有点在意……

- 明确地说了泰麒有强大的力量而不自知，为了保护重要的东西就会爆发出来。预感后两卷会爆种。

- 原文：
 “当然。王原本就是登入神籍的。一旦成为了王就不再有寿命，只要不做出违背天理的事，也不会死亡。至少，不会因病亡故。”
↑那么问题来了，新刊二卷结尾那个疑似被毒死的武士是否可以纳入病死的范畴？

- 原文：
出现在汕子脑中的解释只有一个，那就是“意念”。泰麒不想别人妨碍自己的行动，无论如何也要追上去的强烈意念，促使了他的转变。
是不是这种意念让平时觉得不可能实现的，做到的事情，在这么一瞬间就变成了现实。
但问题是为什么只有关系到骁宗的时候，泰麒的这种意念才会显现出来？
泰麒光从外表，就让人觉得是非常的脆弱，欠缺霸气的麒麟。不知道为什么，他有着严重的轻视自己的怪癖。说得好听是谦虚，难听点的就是过度自卑。
那样的麒麒，为什么只有在关系到骁宗的时候才能爆发出自身所拥有的强大力量？那时明明知道汕子以自己的安全为优先，但还是挣脱了她的手，还有降伏饕餮的时候，以及这第一次的变身。
是因为他的力量被压抑的缘故？还是有别的理由？汕子怎么想也想不透。
平时，只要汕子隐身着，便能够跟着泰麒的影子，一直守在他身边。但为了制止他，汕子还是显出了身形，但却没有把他拦。懊恼着的同时，汕子与饕餮一起翻过山，终于在蓬山脚下追上了他。
然后，便看到了那一幕，猛地汕子明白了。
泰麒完全没有考虑到自己。
不管泰麒本人有没有察觉到，但汕子明白，他之所以能够发挥出超越自身的力量。是因为他那不顾一切的意念。那是必死的信念。因为骁宗是王的继任者。
↑是啊，感觉差不多已经在预言未来某个时刻——三四卷的某一章，泰麒为了骁宗而再次忘我地爆种。

- 原文：
“姓很特别。知道在蓬山有座名为高里的山峰吗?”
“真的？”
“据说是死者的魂魄聚集的地方。只要加上个草字头，就是死者居住的山的名字。虽然不是很吉利，但却预示着好兆头。”
“死者的……”
向着自言自语的泰麒，骁宗点点头。
“死气转变为生气，死者转生再世为人。蒿里，你对戴国来说，就象是给戴带来了再生的契机。”
↑已经不只一人提到这段是否会成为伏笔，考虑到新登场人物有像酆都这样和蒿里同类的名字和像回生这样暗示起死回生的名字。

（插播：图南之翼

- 原文：死者会在虚海之东的蓬莱降生，成为仙人；魂魄会飞到蓬山中的蒿里山，接受上天对其善恶的裁决，根据善恶性的程度，可以在神仙世界里得到相应的官位。虽然有这样的传说，但对珠晶这样普通的人来说，这种说法大都不足为信。真是这样的话，随着死者不断增加，蓬山也好，神仙居住的玉京也好，人不早就多到没有立锥之地了吗？
也有人会相信轮回转生的说法……（下略）
↑蒿里again，在这段里感觉像路尼的审判大厅……不过降生和魂魄飞到蒿里是完全分开的两件事吗，或者说降生难道不涉及魂魄？轮回转生是穿越来的佛教徒带来的观念吧。）




黄晓

- 阿选当时是想杀泰麒，还是想精确地砍掉他的角？复习时对此产生了疑问，自己比较倾向于后者，因为有了“砍角→鸣蚀→麒麟失踪、王宫建筑严重损毁→冢宰等重臣死伤或失踪”这一连串事件，朝廷才陷入混乱，才有砍白雉脚的阴谋。而且如果泰麒被杀，那舍身木马上会结新的泰果，戴的僵局也不会无限持续下去。但是正如2ch上有人说的，如果要精确地砍角，完全可以把泰麒束缚起来再砍。(⊙_⊙)

- 原文：
不要说周围的人，即使是他自己也没有发现自己的一部分正在消亡。这个世界的他每度过一天，那个世界的“他”的生命也就减少了一天。不仅如此，他也丝毫不知道作为兽的“那个”他已经被牢牢地封印在“这个”他的肉身里，并且生命力日复一日地削弱。泰麒的身体只有在蚀再次发生的时候才能够彻底治愈，重焕生机，如果没有蚀的话，则需要漫长的时间来疗伤以重新长出角来。
↑现在他已经再次经历了蚀，那么他的身体已经彻底治愈了？而且看起来角是有希望再长出来的。

- 原文：
“如果知道的话……”琅璨深深地叹了一口气。“也许知道的时候已经太晚了。此去文州路途遥远，就算是用飞行师大概也要好几天吧。到了关键的时候，戴国还有秘藏的宝重可以使用，但能使用它的只有王和麒麟，也就是掌握戴国国氏的人。能够使用宝重的台辅如果也遇到危险，那么能代替他的就只有他的使令。”
↑宝重果然很令人在意。搜到的剧透里说李斋推测骁宗带着宝重，到底是推测还是有石锤？关键时候可以用的宝重，功能是啥？有国氏的人可以用，和骁宗同姓的阿选能用吗？华胥里有王的弟弟使用宝重的事例。2ch上似乎多数猜测宝重和官方剧透中的沙包之铃有关。

- 李斋接收二声氏后给芭墨和霜元发信，但消息走漏了，叛徒是谁来着？剧透说芭墨被怀疑谋反，逃出王宫，后被处刑，霜元是失踪。新刊发售前看到别人的分析说多半是霜元。

- 原文：
李斋几乎要贴上去一样上去盯着他的脸看。他茫然地看着李斋，就像在做梦般地眨了眨眼。
 “你终于回来了啊。你还认得我吗？”
他向上看着，好象稍稍发了会儿呆然后点了点头。
↑有点怀疑是不是在最初醒来的时候就感受到来自天的什么……2ch上评论新刊中对泰麒的描写完全是第三者视角，没有任何他的心理活动，其实黄晓中回归后的泰麒的描写也是这样吧？




图南之翼

- 原文：
“这个世界归根结底真的需要王吗？如果说没有了王灾害就会降临，只要把王幽闭起来，不让他施行什么统治就行了。这样一来，有益的事虽然不能做了，但无益的事也做不了对吧？”
↑顽丘，你的想法很危险……阿选或琅灿也是这样想的吗？